Conclusiones

       Al llevar a cabo este análisis es importante tener en cuenta un aspecto importante. Puesto que se trata de dos medios de comunicación diferentes: un canal televisivo y un periódico escrito, la información recibida va a ser diferente, es mucho más fácil explicar ideas concretasen un artículo que en un programa con varias personas interviniendo casi al mismo tiempo. Además el periódico es amplio y puedes realizar varios artículos referidos al mismo tema y es una única persona la que expone lo que piensa por tanto puede hablar de lo que le plazca y como le plazca sin temor a que nadie le interrumpa o le desvíe del tema principal, lo cual si sucede en los programas de televisión, donde además el tiempo es hora y no se desaprovecha ni un sólo minuto.
        Respecto al tipo de información recibida por ambos medios quiero destacar que el periódico "El País" me ha ofrecido mucha mayor cantidad de información objetiva y que los datos obtenidos gracias a la cadena de Intereconomía ha sido mayormente de carácter subjetivo, es decir, que han sido opiniones de la gente que participaba en los diversos programas o telediarios emitidos. Esto hace que la ideología de esta cadena se vea de forma clara y concisa.
        De esta forma hay varias cosas que me gustaría destacar sobre ello. Aunque en la mayor parte de los aspectos personalmente esté más de acuerdo con lo mencionado en la cadena de televisión, quiero destacar que las formas de transmitir información no son ni por asomo las adecuadas, puesto que en sus palabras se dan multitud de faltas de respeto a otras personas, discriminaciones y ridiculizaciones a personajes, movimientos u organizaciones de forma explícita y directa, y pienso que el respeto al prójimo debería primar en los medios de comunicación social.
        El periódico "El País" en cambio aunque, como he explicado a lo largo de las diversas entradas, presenta un apoyo a este movimiento y una ideología con cierta inclinación hacia la izquierda, no falta al respeto, o al menos que yo haya observado, deliberadamente a aquellos que piensan de forma diferente, aunque sí que es cierto que la forma de publicar estos aspectos es diferente a la forma de publicar aspectos positivos sobre el movimiento. Me defraudó en el sentido en que apenas sacan a relucir aspectos negativos del movimiento, sólo exponían y se centraban en lo bien que funcionaba, en lo bueno que era para la sociedad y en la razón que tenían todos sus manifestantes, y todo tiene sus cosas buenas y sus cosas malas.
        Finalmente quiero decir que esta actividad me ha ayudado mucho en primer lugar para conocer en profundidad el transcurso de este reciente fenómeno, y en segundo lugar para conocer más detallada e íntimamente el funcionamiento de los medios de comunicación y sus formas de actuar según a las diferentes ideologías que propugnen. Me ha resultado un trabajo bastante ameno ya que, además de que es una actividad totalmente diferente a las que he realizado anteriormente, la búsqueda de noticias es muy dinámica, aunque el contraste entre ellas ha resultado algo lioso y trabajoso.

Un movimiento pacifista

        Cabe destacar que desde la plataforma virtual de Democracia Real Ya se publica periódicamente información referente a este movimiento: las convocatorias para las concentraciones, su manifiesto explicando los diferentes aspectos sociales que defienden, sus propuestas, sus adhesiones, etc. Y se reafirma como movimiento pacifista y no violento cada vez que se suceden este tipo de hechos violentos, por parte tanto de las fuerzas del estado policiales como de los propios manifestantes "indignados", se publica una entrada condenando y rechazando toda actitud violenta y actos brutos, así como apoyando y agradeciendo la solidaridad de aquellos que los aguantan por defender esta causa. Estas entradas virtuales se pueden calificar como bastante objetivas ya que cada aspecto que mencionan lo explican detallada y razonadamente porque lo hacen exponiendo datos concretos como prueba de ello o sitios donde se puede encontrar más información del mismo.

        Aunque al principio se encontraban "a pie de paz" (de hecho si intentaban desalojarlos, los acampados tenían varios ramos de margaritas y claveles para repartir entre los agentes) su único objetivo era que la policía no los echase de sus nuevos "hogares" tras las elecciones los indignados comienzan a causar desórdenes en algunas ciudades en las que ha ganado el PP. Por ejemplo a un alcalde que visitaba un barrio, un ciudadano le dijo "yo no me siento representado por usted". En Melilla concretamente ha habido muchas represalias violentas por la victoria del Partido Popular.
        Además se suceden varios actos vandalistas tanto por parte de los manifestantes como de las fuerzas policiales españolas que pretenden desalojarlos de allí. Uno de los primeros fue el intento de desalojo de la Plaza de Cataluña (situada en Barcelona) en la que hubo 121 heridos, 32 de ellos pertenecientes a las brigadas policiales, y se produjo porque la Generalitad lo estableció como necesario debido a los problemas que había de salubridad.
        Nuevamente los participantes del canal de televisión de Intereconomía critican su estancia  allí por multitud de razones de respeto con el resto de los ciudadanos y con la normativa española que ya he mencionado. Y vuelve a culpar al gobierno por permitírselo, dicen que "el gobierno ante esta situación ha decidido representar el papel de bobo cornudo", puesto que en la propia provincia catalana ha instaurado el desalojo con derecho a realojo, y tacha de incompetente a la autoridad de la que disponemos. También utiliza estas acciones para ridiculizar su apelativo de "pacíficos".
        Los escritores de El País en cambio continúan con su apoyo hacia los manifestantes pero declaran ante todo la justicia de la actitud policial, ya que esta debe encargarse de que las leyes acordadas se cumplan por todos los ciudadanos. Destacan la pequeñez de los momentos y escenarios violentos en comparación con la inmensidad del ámbito pacifista, que en un principio solo se produjeron en Madrid: Los propios organizadores de la marcha los condenaron, desligando el propósito de su iniciativa, enteramente pacífica, del inaceptable comportamiento de algunos grupos radicales. Estos enunciaron que " la plataforma Democracia real YA no organizará, fomentará ni tolerará ningún tipo de violencia, actos vandálicos, homófonos, racistas, o xenófobos por parte de personas, grupos o asociaciones adheridas a la misma. Por esta misma razón, no podemos admitir la adhesión o apoyo a nuestra plataforma de cualquier grupo fascista, racista o xenófobo, o de tendencia autoritaria, del signo que sea. Este es un movimiento pacífico"

La supervivencia ciudadana

      Todo ello, al ser creado por gente de clase media-baja se financia a partir de donaciones, aportaciones de sus participantes y ventas de objetos de poco valor publicitarios (mecheros, camisetas, etc.). Así se han organizado por medio de la creación de cinco comisiones: alimentación, comunicación, infraestructuras, acción y actividades y asesoramiento legal ante posibles denuncias, en las cuales todos estaban invitados a colaborar
        También existen diversos servicios que ayudan a una buena organización y funcionamiento, como el de guardería, y en ocasiones pintan pancartas que luego exponen y todos los días a las 20:00 h. llevan a cabo una asamblea en la que exponen ideas y opiniones diversas sobre la situación que estamos viviendo.
        Y para una mejor organización eligieron también a los portavoces que hablarían con los medios de comunicación social y con otras plataformas de forma coordinada de lo que sucediese, se plantease o se decidiese allí. Además, el movimiento convocaba periódicamente marchas, minutos de silencio o manifestaciones concretas por diversos aspectos: apoyo a algo o a alguien, quejas... 

        Desde Intereconomía apenas hablan de este aspecto, sólo reflejan los aspectos negativos del mismo, el hecho de que nadie quiera salir en televisión para declarar y que los destinen a los portadores o lo sucias que están algunos puntos clave gracias a esta indignación que parecía que no acabaría nunca.
        Y desde el periódico de tirada Real Ya, así como el hecho de que en Madrid, por ejemplo, intentan que los servicios públicos de limpieza puedan hacer su trabajo y no estorbar demasiado, cosa que en Barcelona no se cumple en absoluto. Alaban también su capacidad creativa y entusiasta en sus mensajes, así como su iniciativa, y lo bien recibida que es este movimiento por todos los ciudadanos, y como todos se animan a participar y colaborar.

¿Ilegalidad o derecho?

       La legislación española permite la acampada libre, siempre que no haya más de tres tiendas o caravanas en la misma, a lo largo de un máximo de tres días y mientras exista una distancia de 500 metros cuadrados entre un grupo y otro. Por ello la tarde del tercer día en que estas agrupaciones se llevaron a cabo la Junta Electoral de Madrid publicó a la Delegación del Gobierno una notificación en la que la veta debido a motivos electorales y por influir en el derecho de los ciudadanos a decidir libremente su voto (con la alegación al voto responsable que hacen los manifestantes), todo ello lo hace alegando que no existen causas extraordinarias y graves que justifiquen su convocatoria urgente. Además la Ley de Huelga y Manifestación especifica que la petición oficial para realizar concentraciones de este tipo debe hacerse con 10 días hábiles de antelación. Pero los manifestantes no tenían intención alguna de irse, lo hablaron y decidieron quedarse.
       Pero no sucedió lo mismo en todas las localidades con manifestaciones del estilo, por ejemplo el Tribunal Superior de Justicia de Castilla-La Mancha revocó la prohibición de la marcha convocada el pasado 15 de mayo por Democracia Real Ya en Toledo. Pero de todas formas, fuentes de la Delegación del Gobierno aseguraron que los cuerpos de policía intervendrían para desglosar la conglomeración situada en la Puerta del Sol (una de las plazas más relevantes de Madrid), y su participación podría ser acusada como "delito electoral". La policía informará de todo ello a través de octavillas acompañadas de la resolución de la Junta Electoral Provincial invitándolos, al mismo tiempo, a que se marchen. A pesar de todo, los participantes en estas concentraciones pacíficas no tenían ninguna intención de marcharse, sino todo lo contrario, cada vez se sumaba más gente.
        Este intento de acabar con este tipo de movimientos también se produjo en otras ciudades como Granada, donde la policía desalojo a las cien personas agrupadas una por una, de las cuales tres acabaron en el calabozo (aunque al día siguiente fueron puestos en libertad con cargos de "resistencia a la autoridad"). Más tarde se llevaron a cabo fenómenos similares en multitud de ciudades, y una de las que más llamó la atención fue la provocada en Barcelona, de la cual hablaré en otro apartado.
        La cadena de televisión de extrema derecha rechaza totalmente el derecho a permanecer día y noche concentrados por toda España, alegando que es ilegal y que lo único que ocasiona es trastornos. Defienden las quejas de los comerciantes de estas zonas debido al maltrato recibido por los indignados (insultos como "fascistas", rotura de los cristales de varios comercios...), además de su inmenso descenso de ventas (del 60%). Denuncian la poca civilización de estos ciudadanos al ocupar las calles que son "de todos" y a interponerse en su trabajo diaria, así como la pasividad policial con la que se lleva este movimiento: "Hay policías que no hacen nada" y tachan de burlesca de lo anticonstitucional que es esto, y se reafirman en el hecho de que la justicia está mucho más demacrada que la democracia. Aprovechan entre todo ello para acusar a los manifestantes de su falsedad, puesto que se declaran "antisistema" (lo cual pienso que no es así), y a los cuales el sistema está acunando y protegiendo su ilegalidad en las plaza.
        Desde "El País", como ya he mencionado anteriormente apenas se produce queja alguna por los destrozos o efectos negativos que pueda estar teniendo la continuidad de este movimiento. Más bien al contrario, entre sus artículos sólo nos encontramos buenos calificativos hacia lo que está sucediendo y un sentimiento de ánimo a todos ellos, así como al resto de la población española para que los apoye.
        Finalmente, un mes después aproximadamente las aglomeraciones de gente se dispersaron aunque el movimiento continúa en vida en la web y organiza manifestaciones cada vez que quieren reflejar su descontento con algo.

La importancia del voto

       Entre los aspectos relevantes y de los que más se hablan en las diversas plazas en las que la gente está acampada es de la necesidad de un compromiso político. Aquí entre en juego el voto de los españoles, que casualmente iba a producirse en masa una semana después del inicio de este movimiento. En este ámbito es donde se dan discrepancias entre los manifestantes, entre aquellos que propugnan la abstención como el único derecho político realmente útil para expresar su desencuentro con los políticos y la política actuales, y aquellos que, por el contrario, animan a acudir a votar en masa este próximo domingo. Allí y en sus discursos y asambleas plantean las posibilidades de voto sin posicionarse, pero rechazando en todo momento el bipartidismo, lo cual al mismo tiempo resulta algo contradictorio, porque aunque a alguien no le guste el bipartidismo, ¿no debe votar al partido que cree que lo hará mejor? ¿y si este se encuentra dentro del fenómeno del bipartidismo?
        Había personalidades en el puesto de "información" que te explicaba las posibilidades de voto que tenías (real, nulo o en blanco), que provocaba cada uno y como debía realizarse a lo cual podía acudir todo el mundo.
        Intereconomía, en primer lugar puso en duda la veracidad de la finalidad de este movimiento, pues dejan entrever en varios programas que creen que es una estrategia de la izquierda para conseguir votos. Esto lo fundamentan, en primer lugar en la casualidad extraña de que se produzca justamente una semana antes de que se produzcan elecciones. Y, obviamente rechazan a todas aquellas personalidades que defienden el voto en blanco, nulo o hacia la izquierda de manera tajante, pues lo toman como un error que ya se ha cometido y ha dado sus frutos podridos.
        El País, en cambio, recalca continuamente el fomento del voto en blanco, antes que el no votar, sino llamar la atención de que, aunque el pueblo le interese la política social, ningún partido actual cumple los requisitos básicos para asumir el puesto. La cuestión se supone que es "no darle la espalda al sistema (por más que este se la esté dando a ellos)", lo cual también es apoyado popularmente pues el 89% de los españoles cree que, cada vez más, nuestros partidos políticos tienden a pensar únicamente en lo que les beneficia e interesa; un 73%  añora el espíritu de consenso del período de la transición a la democracia; y un 79% cree que tal y como los partidos están ahora organizados y funcionan es muy difícil que logren atraer y reclutar a las personas más competentes y preparadas. Así, también mencionan a menudo el rechazo al bipartidismo que "deja fuera a los pequeños", lo cual creo que no es del todo "apolítico" como se proclaman ellos.
        A pesar de todo, el 22 de Mayo la mayor parte de los ciudadanos españoles fue a votar y se produjo un éxito masivo por parte de los populares, a lo cual, los "indignados" no le dieron la más mínima importancia. Y como único gesto tras la votación, han acordado guardar esta noche, a las 23.59, un minuto de silencio para demostrar la unidad del movimiento.

Las actitudes provocadas en los políticos

        Las actitudes que han tomado los políticos españoles hacia este movimiento son diversas, aunque se pueden englobar de forma general dependiendo de la ideología de cada partido político al que pertenezcan. Aunque lo que sí es cierto es que en un principio nadie quiso movilizarse seriamente para impedir que evolucionase.
        Se puede observar en los programas y el telediario de nuestra cadena televisiva, entre sus opiniones, una crítica constante y radical a la izquierda, y su énfasis en destacar su presencia en las manifestaciones de este movimiento. Incluyen así la hipocresía socialista aludiendo a las palabras de Tomás Gómez cuando dijo que "si ganamos, los hijos de aquellos que estén en mi lista irán a colegios públicos", lo que se contradice totalmente ya que casi ningún hijo de socialista va a colegios públicos porque saben que tienen un alto índice de fracaso. Dicen que estos han provocado más paro y una especie de "legalización" de ETA con su reducción excesiva de condenas. No está funcionando bien ningún elemento clave de la convivencia social. A pelan a esta ideología política de antiliberal, antidemocrática, antindividualista y colectivista.
        También culpabilizan de su supervivencia al propio gobierno, ya que no habían echo nada para que no avance, de modo que dejan caer que puede ser que les beneficie.
        De todas formas tampoco alaban las actuaciones o declaraciones de los partidos de derechas de forma absoluta, pues critican las palabras de Rajoy  cuando dijo "lo fácil es criticar a los políticos". De este modo critican de forma radical la clase política de los últimos años y sus actuaciones. Pero cabe destacar, como también hace el periódico que estoy analizando que cuando el presidente de la oposición dice esta frase alude que hay gente que trabaja mucho por intentar que nuestro país vaya bien pero no hace alusión alguna a aquellos que lo hacen mal, como los últimos casos de corrupción en su partido.
        Desde El País muestran las dos caras de la moneda de una forma más completa y objetiva, pero se observa de nuevo una clara inclinación hacia la izquierda. Así dejan ver como la derecha apenas se inquieta o preocupa por este movimiento y sus continuas manifestaciones, por creerse que se trata de una batalla dentro de la izquierda que perjudica al PSOE, de hecho el alcalde de Valladolid ha pedido que se investigue "quién está detrás" de este movimiento. Reflejan así su desfachatez y  su hipocresía en algún que otro aspecto como el despilfarre de presupuestos (ya que por ejemplo, estos critican el despilfarre de los socialistas cuando Ramón Luis Valcárcel no para de defender la construcción de un nuevo aeropuerto en Murcia, cuando el de Alicante se encuentra a 45 minutos en coche).
        Destacan así el apoyo que le da la izquierda a este fenómeno, especialmente por parte de "Izquierda Unida", cuando el coordinador federal de IU, Cayo Lara, que estaba de campaña, ha condenado y lamentado el desalojo de los integrantes del movimiento 15-M. Él ha responsabilizado al PSOE y al PP de haber mandado a sus policías para “expulsarlos”, incluyendo también que  “apoyamos este movimiento de rebeldía e indignación porque somos parte de él, pero sin oportunismo ni protagonismo. No queremos liderarlos”, y anima a la gente a participar en ella. Pero el PSOE tampoco tiene intención de derruirla pues uno de sus candidatos en las pasadas elecciones dijo que "haría mal cualquier político que minusvalorara su importancia" y ha apuntado que está "convencido de que no terminará el 22 de mayo".

El Manifiesto

        En la plataforma virtual www.democraciarealya.es han expuesto nueve puntos en los que explican las razones de su indignación con alguna que otra propuesta para mejorar esta desgracia social, estos son:
•    Las prioridades de toda sociedad avanzada han de ser la igualdad, el progreso, la solidaridad, el libre acceso a la cultura, la sostenibilidad ecológica y el desarrollo, el bienestar y la felicidad de las personas.
•    Existen unos derechos básicos que deberían estar cubiertos en estas sociedades: derecho a la vivienda, al trabajo, a la cultura, a la salud, a la educación, a la participación política, al libre desarrollo personal, y derecho al consumo de los bienes necesarios para una vida sana y feliz.
•    El actual funcionamiento de nuestro sistema económico y gubernamental no atiende a estas prioridades y es un obstáculo para el progreso de la humanidad.
•    La democracia parte del pueblo (demos=pueblo; cracia=gobierno) así que el gobierno debe ser del pueblo. Sin embargo, en este país la mayor parte de la clase política ni siquiera nos escucha. Sus funciones deberían ser la de llevar nuestra voz a las instituciones, facilitando la participación política ciudadana mediante cauces directos y procurando el mayor beneficio para el grueso de la sociedad, no la de enriquecerse y medrar a nuestra costa, atendiendo tan sólo a los dictados de los grandes poderes económicos y aferrándose al poder a través de una dictadura partitocrática encabezada por las inamovibles siglas del PPSOE.
•    El ansia y acumulación de poder en unos pocos genera desigualdad, crispación e injusticia, lo cual conduce a la violencia, que rechazamos. El obsoleto y antinatural modelo económico vigente bloquea la maquinaria social en una espiral que se consume a sí misma enriqueciendo a unos pocos y sumiendo en la pobreza y la escasez al resto. Hasta el colapso.
•    La voluntad y fin del sistema es la acumulación de dinero, primándola por encima de la eficacia y el bienestar de la sociedad. Despilfarrando recursos, destruyendo el planeta, generando desempleo y consumidores infelices.
•    Los ciudadanos formamos parte del engranaje de una máquina destinada a enriquecer a una minoría que no sabe ni de nuestras necesidades. Somos anónimos, pero sin nosotros nada de esto existiría, pues nosotros movemos el mundo.
•    Si como sociedad aprendemos a no fiar nuestro futuro a una abstracta rentabilidad económica que nunca redunda en beneficio de la mayoría, podremos eliminar los abusos y carencias que todos sufrimos.
•    Es necesaria una Revolución Ética. Hemos puesto el dinero por encima del Ser Humano y tenemos que ponerlo a nuestro servicio. Somos personas, no productos del mercado. No soy sólo lo que compro, por qué lo compro y a quién se lo compro.

         Desde la cadena "Intereconomía" lo ridiculizan abiertamente, pues dicen que este movimiento esta echo para movilizar a los ciudadanos que no iban a votar para que voten y tener así una oportunidad de ganar. Pero afirman que las bases del mismo son correctas, puesto que nos encontramos con una situación política española muy deteriorada, lo cual se refleja en datos como los siguientes: existen 5 millones de parados, el 45% de la juventud se encuentra en situación de desempleo, la justicia está politizada, los fiscales no tienen juicio propio sino que obedecen al que gobierne, el funcionamiento no democrático de los partidos políticos, una clase política dejada, y una sociedad civil descompuesta desde el punto de vista orgánico y dominada por los políticos que se han creado a sí mismos un estatus jurídico privilegiado. Pero esto no es nuevo, sino que lleva así varias décadas.
        De este manifiesto, tras haber realizado un análisis sobre el mismo, lo tachan de contradictorio en el momento que dicen "...unos somos de ideologías bien definidas, otros somos más bien apolíticos...", ya que las propuestas para solucionar problemas de política siempre estarán enmarcados en una ideología concreta. Pienso que en este aspecto tienen bastante razón aunque creo que lo llevan demasiado al extremo, ya que estas palabras del manifiesto quieren revelar su carácter heterogéneo y su no vinculación con ningún partido concreto, aludiendo que esta indignación engloba a todos los ciudadanos españoles. Confirman esta hipocresía y contrariedad cuando estos que piden una reforma, donde piden derecho a la libertad de expresión pero no respetan a los medios que se acercan a ellos, puesto que la presencia de los medios de comunicación de este canal no fue muy bien recibida entre los manifestantes, sino con desprecio incluyendo una lluvia de insultos.
        En cambio desde El País avalan que las demandas expuestas en su manifiesto no son más de las que "otorga como derechos la Constitución española o cualquiera otra democrática". Resaltan el hecho de que son un grupo de personas que tienen poco o nada que ver con los grupos antisistema y sería erróneo asociarles a movimientos mitad populistas, mitad romántico-anarcoides del estilo de aquel Uomo cualunque (el hombre cualquiera) cuyo lema era “abajo todo” y que tuvo una vida tan fulgurante como fugaz en la Italia de la postguerra. Pero también dejan claro que no es un movimiento del todo pacífico, pues el hecho de inundar las calles y plazas españolas alterando la vida cotidiana de sus ciudadanos no lo es. Pero pienso que para que una revolución funcione es necesario alterarla en algún sentido, ya que de lo contrario no llamarían la atención de los altos cargos y probablemente no les hagan ningún caso.
  

Primera lluvia de opiniones

       Desde el inicio del funcionamiento de estas manifestaciones el canal televisivo "Intereconomía" mostró su desacuerdo con la participación en las mismas. Esto se puede ver claramente en los diversos programas en los que hablaron de ello ("El gato al agua", "Dando Caña" o "Los clones") y en sus continuos telediarios, lo cual se deja ver en el hecho en que  la mayor parte de los comentarios que hacen son de carácter negativo.

       Desde este dicen que estos no lograrán conseguir sus objetivos, ya que se trata de un grupo de gente muy heterogéneo que no puede pretender reconstruir un modelo de sociedad, sino que sólo pretende organizar una protesta que será utilizada por los diferentes partidos políticos (lo avalan en este caso a los de la izquierda). En realidad no tiene ninguna utilidad, ya que sólo se quejan y no ofrecen soluciones concretas.
       Ponen en duda la humildad de los iniciadores de este movimiento, ya que algunos fueron de los pocos que recibió la Ministra de Cultura por ser "progres", cuando a muchas personalidades metidas en el mundo de la virtualidad cibernética no los recibió, lo que realmente es algo que se podría calificar como sospechoso.
       Critican multitud de aspectos referentes a este movimiento. En primer lugar su instrumentalización (que dicen que son los partidos políticos, pero no lo demuestran ni fundamentan razonadamente), ya que esto se desliga de la propia sociedad civil. Y en segundo lugar, los tachan de ridículos por su enfrentamiento con Esperanza Aguirre, la única que he echo que en su comunidad autónoma (Madrid) se crease empleo.
       Al contrario, en el periódico de tirada nacional "El País" se observa una postura totalmente opuesta y un apoyo total al movimiento. Este, a lo largo de sus artículos ofrece una información detallada y bastante objetiva sobre los diferentes acontecimientos que suceden alrededor de este fenómeno revolucionario. Pero, aún así se puede decir que presenta ciertas opiniones que dejan entrever su posicionamiento haca los partidos de izquierdas.

       De este modo que recalcan los aspectos positivos del mismo y ponen cierto énfasis desde el que se puede observar una forma de animar la causa. Reflejan por ejemplo la unidad tan heterogénea que conforma este grupo, y el hecho de que esto, gracias a los diversos medios de comunicación de los que hoy en día disponemos, pueda llevarse a cabo, que son capaces de ponerse de acuerdo mínimamente en algo. Defienden su realización con diversas frases como "la gente está visiblemente cansada” o asumen su necesidad y perduración con declaraciones como "no hay alternativa, esto tiene que tener una continuación" o “los partidos se han convertido en grandes empresas ineficientes y enormemente corruptas y la ciudadanía ya es consciente de esto y les  ha dicho: 'No nos representáis". De esta forma intentan que la ciudadanía se sienta identificada y, para darle mayor credibilidad muestran declaraciones de personajes importantes que también la apoyan como la presidente de coca cola, Marcos de Quinto, la periodista y escritora Rosa María Artal, o Ricardo Galli, de 45 años, socio fundador de Menéame y profesor de la universidad de las Islas Baleares
       Me llamó mucho la atención una frase que leí en un artículo que decía "...es la primera vez que la izquierda fuera de los grandes partidos y de los sindicatos, y sin su apoyo, con una organización espontánea y ciudadana sale a la calle para escenificar la quiebra del modelo”, es decir que lo ven como un movimiento de alguna forma izquierdista, lo que va totalmente en contra del manifiesto promulgado por los indignados en la plataforma virtual de Democracia Real Ya.
       Lo comparan también con movimientos revolucionarios que se llevaron a cabo en otros momentos de la historia como en 1868 con Isabel II, supongo que para darla un punto a favor en su veracidad y en la de sus características.
    Resaltan el apoyo popular que tiene este movimiento, pues la gente piensa que las altas tasas de paro y la falta de trabajo afectará a la juventud que estando mucho mas cualificada que sus mayores no pueden ni soñar con alcanzar su mismo nivel de vida, apuntan que esta incapacidad para la independencia propia creen que les afectara negativamente a las propias generaciones nuevas.
       De modo que llega más al corazón de sus lectores reivindica una revolución  ética que deje de considerar al dinero por encima del ser humano y lo razona con datos sobre el paro y el desempleo (más alta de paro juvenil del mundo desarrollado), así como sobre el excesivo ("el más alto") sueldo de los ejecutivos, y los bajos sueldos de los españoles en comparación con los de nuestros vecinos europeos.
       Y destacan que este movimiento no es más que una explosión de un sentimiento compartido por todos los ciudadanos españoles desde hace ya tiempo, de hecho lleva circulando por la red bastante tiempo. Refleja el inmenso apoyo y éxito que ha tenido, tanto que ha llegado también a los medios de comunicación internacionales: el Washington Post y otros medios, vía Associated Press, o Twitter, y refleja el poder que esto les otorga. Además recalcan que será muy difícil desintegrar esta protesta, y que sólo podrá pararse cuando sus propios miembros lo decidan. También destacan la llegada a nuestro país vecino Italia, donde también se dieron a partir del 20 de Mayo varias manifestaciones (también apoyadas por movimientos italianos como el Popolo Viola) gracias a los jóvenes españoles que se encuentran de Erasmus allá y que quieren demostrar su apoyo a este movimiento, a pesar de estar lejos.

Los primeros gritos

         El origen de esta protesta nacional por parte del pueblo español se dio desde la plataforma "Democracia Real Ya" a través de internet, por medio de diversas redes sociales.
        Todo empezó con un pequeño grupo de personas que coincidían en que las continuas actitudes del régimen político español de nuestros tiempos eran intolerables, y, al no poder ellos establecer soluciones directas para ello (ya que no eran especialistas en el tema) para reflejar su disgusto decidieron agruparse en la plataforma cibernética antes mencionada (http://www.democraciarealya.es). En ella, inicialmente, se intentaba incitar al pueblo español a manifestar su desencanto político por medio de concentraciones pacíficas repartidas por todo el país el pasado 15 de Mayo.
         Gracias a las diversas y actualizadas redes sociales que tan presentes están en nuestras vidas a día de hoy, y de forma especial y más acentuada en la de los jóvenes, en apenas  tres meses este proyecto llegó a oídos de mucha gente. De la misma forma que la inicial plataforma virtual "Democracia Real Ya", recibió el apoyo de otras doscientas asociaciones de todo tipo. Así el pasado Domingo 15 de Mayo miles de ciudadanos españoles se echaron a la calle en 61 ciudades diferentes, como manifestación pacífica ante la ineptitud de nuestros políticos.
         La inspiración original de este movimiento se encuentra en las  revoluciones árabes y en las revueltas que ocasionaron en Grecia los propios estudiantes. Su objetivo es que los políticos, en primer lugar los españoles y después los del resto de Europa (ya que el gran apoyo que ha tenido ha animado a sus creadores a intentar llevar su mensaje hasta el plano internacional), se conciencien de los males que sus propias acciones están ocasionando al pueblo para el que dicen trabajar tanto. Además también pretenden articularse como un foro ciudadano a partir del cual la gente de la calle pueda expresar sus opiniones y que las escuchen.

  
        Estas aglomeraciones de gente en plazas importantes y puntos clave de diversas ciudades españolas desde ese día han sido continuas, y en ellas se pasan allí a lo largo del día cuando tienen tiempo, es decir que no hay de por medio huelgas de ningún tipo, la gente que tiene que ir a trabajar va sin alterar en ningún momento su vida laboral.

Justificación

          La concentración de miles de ciudadanos y ciudadanas en más de 50 ciudades españolas desde el 15 de Mayo de este mismo año, es uno de los acontecimientos más concurridos en los diferentes medios de comunicación social de la actualidad.


          A lo largo de las distintas entradas que realizaré en este blog me dedicaré a analizar las diversas noticias publicadas sobre esta temática en dos medios de comunicación distintos y de emisión diferente: el canal televisivo "Intereconomía" y el periódico "El país". He elegido estos canales de emisión de noticias porque son, de entre los que yo suelo acudir más a menudo y de los que están a mi alcance, los que me parece que tienen más cantidad de información y los que encontré de ideologías diferentes más notable ante el público.
          El canal de televisión español que recibe el nombre de "Intereconomía" presenta una ideología que se podría denominar como "de derechas" e incluso, se podría encuadrar en uno de los grupos más extremistas en este ámbito de nuestra época. Y el periódico "El país", contrariamente, refleja en sus diversos artículos, columnas, reportajes y entrevistas una ideología más de "izquierdas", aunque no tan extrema como lo es la anterior cadena. Estos términos que se utilizan para referirse a la ideología política (derechas o izquierdas) aunque provienen de un establecimiento de la gente en una u otra parte de la sala en la que los políticos del momento discutían los diversos conflictos sociales, se sigue utilizando a día de hoy. Resumidamente y de forma superficial podemos diferenciar ambas posiciones apoyándonos en que, en los movimientos de "izquierdas" uno de los objetivos centrales del programa político es la igualdad social entre todos los ciudadanos, aunque cabe destacara que, en ocasiones para conseguir dicha igualdad, las acciones a llevar tengan que realizarse pasando por encima de algunos derechos individuales como el de la propiedad o el de la libertad de empresa; y aquellos que se consideran de "derechas", aunque también aspiran a una igualdad social en la población, este aspecto no tiene un papel tan central como en los anteriores, de hecho a veces los movimientos de la derecha política promueven el elitismo o el mantenimiento de ciertas diferencias entre los ciudadanos (especialmente las de carácter económico)
           El siguiente análisis que llevaré a cabo lo estructuraré en diversas entradas en el blog según las fechas de emisión de las noticias y la coincidencia temática entre estas, de modo que las agruparé según hayan ido saliendo al público y según expongan información y opiniones de temas similares.
          He escogido esta temática debido a que es, de entre las diversas noticias actuales que se hayan dado a lo largo de un plazo medianamente largo, la que me ha parecido más interesante y atractiva a la hora de analizarla. Además se trata de la indignación del pueblo español con el sistema político, económico y social que nos gobierna, con lo que me siento bastante identificada.